解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声 音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数 而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘 道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>