解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王， 何若？”王 曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也 。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存 主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>