解释 : 故女无美恶,入宫见妒 ;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋,卒相中山;范睢 摺胁折齿於魏,卒为应侯 。此二人者,皆信 必然之画,捐朋党之私, 挟孤独之位,故不能自免 於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百里奚乞食於路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦於朝,假誉 於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩,不能自免於谗谀,而二国以危。何则 ?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸 中国,齐 用越人蒙 而彊威、宣。此二国,岂拘於俗, 牵於世,系阿偏之辞哉? 公听并观, 垂名当世。故意 合则胡越为昆 弟,由余、越人蒙是矣;不合,则骨 肉出逐不收,硃、象 、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之 听,则五伯不足称,三王易 为也。... 更多 >>