解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有 女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子 ，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>