解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>