解释 : 其後有诏募择 卫将军舍人以为郎， 将军取舍人中富给者，令具 鞍马绛衣玉具 剑，欲入奏之。会贤大夫少 府赵禹来过卫 将军，将 军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之 ，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“吾闻 之，将门之下必有将类。传 曰‘不知其君视其 所使，不知其子视 其所友’。今 有诏举将军舍人者，欲以观 将军而能得贤者文武之士也。今徒 取富人子上之，又无智略 ，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵 禹悉召卫将军舍 人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两 人贫，意不平。赵禹去 ，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为 出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推 第也。田仁对 曰；“提桴鼓立军门，使 士大夫乐死战 斗，仁不及任安。 ”任安对 曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰： “善。”使任安护北军，使田仁护 边田穀於河上。此两人立 名天下。... 更多 >>