解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐 朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周 於朝，以移主上 之心。故百里奚 乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>