解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而 守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>