解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>