解释 : 子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下 大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音 ，其德克明，克明克类， 克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之 所好者，其溺音与？”... 更多 >>