解释 : 韩信曰:“汉王 遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我 以其食。 吾闻之,乘人之 车者载人 之患,衣人之衣者怀人之忧, 食人之食者死人 之事,吾岂可以乡利倍 义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业, 臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後 争张黡、陈泽之事, 二人相怨 。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃 归於汉王。汉 王借兵而东下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二 人相与,天下至驩也。然而卒相禽者,何也?患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王,必不能固於二君 之相与也,而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己, 亦误矣。大夫种、 范蠡存亡 越,霸句践,立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之 ,则不过大夫种 、范蠡之於句践也。此二人 者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井 陉,诛成安君,徇赵,胁 燕,定齐,南摧楚人之兵 二十万,东杀龙且,西乡以报 ,此所谓功无二於天下,而 略不世出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安 归乎?夫势在人臣之位而有震主之 威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”... 更多 >>