解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。 吾闻之，乘人之 车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业， 臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事， 二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、 范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种 、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>