解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>