解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不 宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节 有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>