解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄 噭之声兴而士奋， 郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>