解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风 从律而不 奸，百度得 数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>