解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也 ，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸 人之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊 位，长执重势，而独 擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀... 更多 >>