解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕 ，维是几安，而 股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君 子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>