解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七 十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他 时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患 ，传之万世 。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令， 以吏为师。”制 曰：“可... 更多 >>