解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>