解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚 无为本， 以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使 各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。 神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死 。死者不可复生 ，离者不可复反， 故圣人重之 。由是观 之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>