解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家 无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不 搏”者， 非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰 山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之 论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可... 更多 >>