解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎 ，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验 问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天 地人。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝 亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“... 更多 >>