解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十 馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自 揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃， 旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有 大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死 乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>