解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法， 因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功， 不足以高世； 法古之学， 不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>