解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世 ，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中 国，齐用越人蒙而 彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余 、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>