解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可 行也。君 子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>