解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧， 以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信， 辅人主之治 ，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>