解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。 以臣料之，其势非 天下之贤圣固 不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>