解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒 为应侯。此二人者 ，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入 海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右， 然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而 二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>