解释 : 故女无美恶 ,入宫见妒;士无贤 不肖,入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折 齿於魏,卒 为应侯。此二人者 ,皆信必然之画, 捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河,徐衍负石入 海。不容於世, 义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百里奚乞食於路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,而桓 公任之以国。此二人者,岂借宦於朝,假 誉於左右, 然後二主用之哉?感於 心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能 离,岂惑於 众口哉?故偏听生奸,独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋 信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩,不能 自免於谗谀,而 二国以危。 何则?众口铄金,积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国,岂拘於俗,牵於世,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当世。故意 合则胡越为昆弟,由余、越人蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之听 ,则五伯不足称,三 王易为也。... 更多 >>