清组词

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相关信息

[清]     2025年03月17日

解释 : “且夫贤君之践位也。岂特委琐握麀,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉 !必将崇论闳议,创业垂统,为万世规 。故驰骛乎兼容并 包,而勤思乎参天贰地。且诗不云乎:‘ 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀 生之物有不浸润於泽者,贤 君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国, 辽绝异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政  教未加,流风犹微。  内之则犯义 侵礼於边境,外之则  邪行横作,放弑其上。君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,  系累号泣,内乡而 怨,曰‘盖闻中国有至仁焉,德洋  而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己’。举踵思慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕 ,况乎上  圣,又恶能已?故北出师以讨彊胡,南  驰使以诮劲越。四面风 德,二方之君鳞集仰流,原得受号者以亿计。故乃关沬 、若,徼牂柯,镂零 山,梁孙原。创道德之涂 ,垂仁义之统 。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻 深闇昧得耀乎光 明,以偃甲 兵於此,而息诛伐於彼。遐迩一体,中外提福,不亦康乎?  夫拯民於沈溺,奉 至尊之休德,反衰世 之陵迟,继 周氏之绝业,斯乃 天子之急务也。百姓虽劳, 又恶可以已... 更多 >>