解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在 所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所 生者神也，所讬 者形也。神大用则竭， 形大劳则敝 ，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>