解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而 卿弟毅有大 罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备 ，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言， 非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>