解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。 孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>