解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德 音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>