解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资... 更多 >>