解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以 羽旄，从以箫管 ，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道 ，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>