解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治 道备矣。是故 不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越， 一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>