解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>