解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰 “布帛寻 常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也 而难五丈之 限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断 而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>