解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者 志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>