解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和 也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则 臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>