解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上 曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享， 天下人民 未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>