解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民 当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>