解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡 国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人 。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰： “可。”自此以 来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>