解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞 相、列侯、中二 千石、礼官 具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及 。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>