解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者 ，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之 诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能 保此？故歌者，上 如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如 贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故 嗟叹之；嗟 叹之不足，故不 知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>