解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰 能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈 之。”子贡问乐。 ... 更多 >>