解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫 敬以和，何 事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者 ，德音之音 也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>