解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>