解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推 己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>